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（中央社記者葉子綱雲林縣1日電）台灣燈會在雲林即將盛大展出，賞遊行程可一日遊、二日遊或是雙鐵之旅，今天要介紹喜愛自由自在的車友，來一趟「尋巡覓秘趣」、「山林咖啡趣」和「媽媽料理趣」。
今年台灣燈會與過去不同的是，燈會原鄉的雲林首次舉辦，50公頃展場是歷年之最，首創的新住民燈區展現多元文化；2大燈區及展期，分別是虎尾燈區2月11日至19日（8日至10日試營運）、北港燈區2月7日至19日。
雲林縣政府結合中部縣市，打造由台中清泉崗機場「中進中出」的旅遊新潮線，帶引觀光客暢遊台灣燈會在雲林及中台灣。
二日遊自行車行程，帶引車友遨遊大半個雲林，城鄉私密景點大公開的「尋巡覓秘趣」，第一天在西螺交流道集合，前往西螺大橋、老街，在東市場午餐品嚐豆菜麵等特色小吃後，轉到佛美故事館、到莿桐看花海、到林內林北卡好社區，晚餐吃排骨、豬腳飯。
第一天晚間上華山、看夜景，住宿當地，享受山林恬靜，第二天在寧靜清晨早餐後，參觀餅藝文化館、觀光酒廠、遊樂世界，臺南市山上區強精套傍晚來到虎尾燈區，滿載燈光燦爛後返家。
「山林咖啡趣」第一天就前進古坑樟湖生態國民中小學、草嶺風景區、生態地質國小，隨後轉到華山品味咖啡香，午餐品嚐古坑風味餐，下午參訪華山的咖啡莊園、咖啡大街，夜宿當地。
第二天走訪古坑的觀光酒廠、綠色隧道，午餐到斗六的雲林溪美食廣場品嚐特色小吃，下午到雲中街文創聚落、行啟紀念館、莿桐花海，傍晚到林內，晚間參觀虎尾燈區後返家。
「媽媽料理趣」走進客家村莊，第一天參訪二崙的鐵道文化彩繪村、崙背的牛樂園牧場、褒忠鎮安宮、鄧麗君故居、品味東勢地方小吃、元長花生故事館、水林黃金蝙蝠生態館、彈唱烏克麗麗、體驗黃金地瓜餐，晚間到麥寮夜遊，住宿當地。
第二天參觀麥寮綠能源區，轉到台西看國際彩繪村，午餐品嚐特色小吃，下午到四湖海清宮、體驗黑森林自行車道，前進口湖體驗海中寶，傍晚到北港，參拜朝天宮、漫步中山路老街，晚餐後觀賞北港燈區，滿載燈會的回憶返家。1060201
同婚合法化議題近來襲擊各大媒體版面，無論正方、反方皆擴大動用資源積極倡議，爭取各自心目中的平權光景。但其中反方的宗教團體卻頻頻失言，其言論不斷引起社會爭議及騷動。但法鼓山臉書3日的一則po文引述聖嚴法師生前對同性戀的看法，表示若同性戀者能做到安心、安身、安家、安業「四安」，那也沒什麼不能接受的了，引起廣大網友轉貼、分享。
法鼓山傳燈院3日在臉書引述聖嚴法師16年前對同性戀的談話，聖嚴法師表示，他不評論同性戀是否正常，但若從社會結構考量，一夫一妻制才是人類社會安定力的根源。他也從安心、安身、安家、安業等四層面?量，若同性戀者確實做到四安，就不會對臺東縣長濱鄉潤滑愛社會造成問題。
他強調，人類社會演化為一夫一妻制，證明了一夫一妻制的兩性家庭結構，是社會安定的力量。我看到許多同性戀者，他們都很優秀，很善良，在各行各業都有傑出的表現，可以說是高品質的人。他們相愛，同居，甚至結婚，改變了兩性結合的家庭結構，他們的身心家業是否能安定？如果可以，那就沒有什麼不可以接受的了。
此貼文已逾3千名網友按讚、1千個分享，底下網友留言表示「如果同性戀與異性戀都是一般安居樂業的公民，探討婚姻，應該探討的是能否做到四安，而不是固著於雙親的性別與性向。謝謝師父開示。」甚至有網友表示「身為基督徒，我真的感動這樣的大愛！哈利路亞！」（李先泰／綜合報導）
聖嚴法師全文
同性戀的現象漸漸成為公開的社會事實，部分人士擔心此一趨勢是否因此愈演愈烈？在此，我並不想評論同性戀是否正常，但是若從社會結構考量，一夫一妻制的家庭結構，才是人類社會安定力的根源。
從歷史的記載來看，很早就有同性戀的現象，即使低等動物也不例外。同性戀者彼此雖然可以相愛，共組家庭，卻不能親自生育下一代，即使領養了小孩，也是兩個單親組成的雙「單」親家庭。在這種「雙」單親家庭長大的小孩，是否有足夠的勇氣面對，化解種種的社會壓力，例如他人的排斥，質疑，輕視等等？又其人格，思想是否能夠健全地發展？ 假使同性戀者考慮以複製人繁衍下一代，是否會使得人類社會從過去的母系社會演化成為現今的父系社會之後，變成了同性的社會？人類的社會倫理是不是會發生錯亂失序的現象？現在日本，歐美社會開始在反省並且審慎思考同性戀家庭，複製人對人類心理，社會所造成的衝擊。
不過，我們倒可以從安心，安身，安家，安業等四個層面來衡量，如果同性戀者確實可以做到這「四安」，也就是說，他們有足夠的能力「成家立業，安頓身心」，就不會帶給人類任何的社會問題。但如果同性戀者對這「四安」有所保留，那麼就有必要再重新思考一下。
人類社會演化為一夫一妻制，證明了一夫一妻制的兩性家庭結構，是社會安定的力量。我看到許多同性戀者，他們都很優秀，很善良，在各行各業都有傑出的表現，可以說是高品質的人。他們相愛，同居，甚至結婚，改變了兩性結合的家庭結構，他們的身心家業是否能安定？如果可以，那就沒有什麼不可以接受的了。
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